Ruqyah Syar'iyyah dalam prakteknya adalah upaya untuk
mengusir jin dan segala macam gangguannya dengan membacakan ayat-ayat
Al-Quran Al-Kariem. Bagi jin yang mengganggu dan jahat, bacaan Al-Quran
?terutama pada ayat tertentu- yang dibaca dengan baik dan benar oleh
orang yang shalil dan bersih imannya, akan sangat ditakuti. Mereka akan
merasakan panas yang membakar dan pergi.
Allah
SWT berfirman dalam Al-Qur'an, yang artinya: "Dan Kami turunkan dari
Al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang
beriman dan Al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim
selain kerugian." (QS. Al-Isro : 82)
Rasulullah SAW bersabda :
اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ
"Bacakan ruqyah-ruqyah kalian kepadaku, tidak apa-apa dengan ruqyah yang tidak mengandung kesyirikan didalamnya." (HR. Muslim)
Imam
Nawawi berkata: "Ruqyah dengan ayat-ayat Al-Qur'an dan dengan do'a-do'a
yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW adalah sesuatu hal yang tidak
terlarang. Bahkan itu adalah perbuatan yang disunnahkan. Telah
dikabarkan para ulama bahwa mereka telah bersepakat (ijma') bahwa ruqyah
dibolehkan apabila bacaannya terdiri dari ayat-ayat Al-Qur'an atau
do'a-do'a yang diajarkan oleh Rasulullah SAW."
(Shahih Muslim bisyarhi An-Nawawi : 14/341)
Diantaranya
yang paling sering digunakan adalah ayat kursi, beberapa penggalan ayat
dalam surat Al-Baqarah (tiga ayat terakhir), Surat Ali Imron, Surat
Yasin, Surat Al-Jin, surat Al-Falaq dan Surat An-Naas. Selain itu masih
banyak ayat dan doa-doa lainnya yang diriwayatkan kepada kita untuk
dibacakan kepada orang yang kesurupan.
Pada dasarnya bila dibacakan ayat-ayat Ruqyah Syar'iyyah, jin itu sangat takut dan tidak berani menawar-nawar dengan minta ini itu. Karena pembacaan ayat-aayt Al-quran itu membuatnya kesakitan yang sangat, sehingga dalam proses Ruqyah, tidak ada permintaan dari jin kecuali harus pergi dan berhenti dari menganggu manusia.
Karena itu
pastikan bahwa orang yang anda minta bantuannya adalah seorang muslim
yang shaleh, mengerti ajaran syariah dengan benar, kuat aqidahnya, benar
ibadahnya, lurus fikrahnnya dan yang penting diperhatikan, dia
hendaknya punya pengalaman sebelumnya dalam menghadapi jin, agar
mengenal tipu daya dan trik-trik yang digunakan jin untuk berpura-pura
pergi padahal tidak dan sebagainya.
Ruqyah Syar'iyyah sendiri adalah salah satu cara dari banyak jalan untuk mengusir gangguan setan dan sihir. Abdul Khalik Al-Atthar dalam bukunya ?menolak dan membentengi diri dari sihir? menyebutkan bahwa untuk bisa terbebas dari pengaruh jahat itu, bisa dilakukan beberapa cara, antara lain:
Ruqyah Syar'iyyah sendiri adalah salah satu cara dari banyak jalan untuk mengusir gangguan setan dan sihir. Abdul Khalik Al-Atthar dalam bukunya ?menolak dan membentengi diri dari sihir? menyebutkan bahwa untuk bisa terbebas dari pengaruh jahat itu, bisa dilakukan beberapa cara, antara lain:
1. Metode Istinthaq
Methode
istinthaq adalah mengajak bicara setan yang ada di dalam tubuh orang
yang terkena sihir. Dan menanyakan kepadanya tentang namanya, nama
tukang sihir yang memanfaatkan jasanya, nama orang yang membebani tukang
sihir untuk melakukan sihir, menanyakan tempat penyimpanan sihir serta
barang-barang yang digunakan untuk menyihir. Meskipun demikian, kita
dituntut untuk tetap waspada dan tidak mempercayai sepenuhnya akan apa
yang diucapkan oleh setan yang ada di dalam tubuh pasien, sebab bisa
jadi setan berbohong dengan tujuan untuk menimbulkan fitnah dan memecah
belah hubungan baik diantara sesama manusia.
2. Metode Istilham
Melalui Istilham
adalah memohon ilham dan petunjuk yang benar dari Allah swt) agar Ia
berkenan memberikan isyarat lewat mimpi, sehingga sihir yang menimpa
seseorang bisa terdeteksi dan kemudian dilenyapkan.
3. Metode Tahshin
Methode Tahsin adalah pembentengan, yaitu dengan membentengi dan melindungi korban sihir dengan menggunakan bacaan Al-Qur?an, zikir dan ibadah-ibadah tertentu.
Syaikh bin Baaz mengatakan bahwa cara yang paling efektif dalam mengobati pengaruh sihir adalah dengan mengerahkan kemampuan untuk mengetahui tempat sihir, misalnya di tanah, gunung dan lain-lain. Dan bisa diketahui lalu diambil, maka lenyaplah sihir itu.
Pengobatan sihir yang diharamkan adalah menyingkirkan sihir dengan sihir juga, ini sesuai dengan perkataan Rasul yang melarang keras seorang muslim pergi ke rumah dukun dan tukang sihir untuk meminta bantuan kepadanya.
Imam Ibnul Qayyim mengatakan bahwa mengeluarkan sihir dan memusnahkannya adalah pengobatan yang paling efektif, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Rasulullah saw bahwasanya beliau memohon kepada Allah untuk dapat melakukan hal itu. Allah memberi petunjuk kepada beliau, sehingga beliau pernah mengeluarkan sihir dari sebuah sumur.
4. Hijamah
Cara yang lainnya adalah dengan hijamah (berbekam) pada anggota tubuh yang terasa sakit akibat pengaruh sihir, karena sihir bisa berpengaruh pada tubuh, dan melemahkannya.
5. Obat-obatan
Pengobatan sihir dapat juga dilakukan dengan menggunakan obat-obatan yang mubah (dibolehkan) seperti dengan memberi kurma, 'Ajwah kepada si penderita.
Diriwayatkan dari Amir bin Sa'ad dari bapaknya bahwasanya Rasulullah saw bersabda:
3. Metode Tahshin
Methode Tahsin adalah pembentengan, yaitu dengan membentengi dan melindungi korban sihir dengan menggunakan bacaan Al-Qur?an, zikir dan ibadah-ibadah tertentu.
Syaikh bin Baaz mengatakan bahwa cara yang paling efektif dalam mengobati pengaruh sihir adalah dengan mengerahkan kemampuan untuk mengetahui tempat sihir, misalnya di tanah, gunung dan lain-lain. Dan bisa diketahui lalu diambil, maka lenyaplah sihir itu.
Pengobatan sihir yang diharamkan adalah menyingkirkan sihir dengan sihir juga, ini sesuai dengan perkataan Rasul yang melarang keras seorang muslim pergi ke rumah dukun dan tukang sihir untuk meminta bantuan kepadanya.
Imam Ibnul Qayyim mengatakan bahwa mengeluarkan sihir dan memusnahkannya adalah pengobatan yang paling efektif, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Rasulullah saw bahwasanya beliau memohon kepada Allah untuk dapat melakukan hal itu. Allah memberi petunjuk kepada beliau, sehingga beliau pernah mengeluarkan sihir dari sebuah sumur.
4. Hijamah
Cara yang lainnya adalah dengan hijamah (berbekam) pada anggota tubuh yang terasa sakit akibat pengaruh sihir, karena sihir bisa berpengaruh pada tubuh, dan melemahkannya.
5. Obat-obatan
Pengobatan sihir dapat juga dilakukan dengan menggunakan obat-obatan yang mubah (dibolehkan) seperti dengan memberi kurma, 'Ajwah kepada si penderita.
Diriwayatkan dari Amir bin Sa'ad dari bapaknya bahwasanya Rasulullah saw bersabda:
"Barangsiapa setiap pagi hari memakan kurma 'Ajwah maka tidak
akan membahayakan dirinya baik racun maupun sihir pada hari itu hingga
malam hari." (HR. Bukhari)
Tentang keistimewaan kurma ini Imam Al-Khattabi berkata: Kurma 'Ajwah memiliki hasiat dan manfaat yaitu bisa menjadi penangkal racun dan sihir karena berkat do'a Rasulullah saw terhadap kurma Madinah, dan bukan karena keistimewaan kurma itu sendiri.
6. Ruqyah
Cara yang lainnya yang dapat dilakukan untuk mengeluarkan sihir adalah dengan membacakan ruqyah syar?iyyah (pengobatan melaui bacaan Al-Qur'an, zikir dan do'a).
Imam Ibnu Qayyim mengatakan: Diantara obat yang paling mujarab untuk melawan sihir akibat pengaruh jahat setan adalah dengan pengobatan syar'i yaitu dengan zikir, do'a dan bacaan-bacaan yang bersumber dari Al-Qur'an. Jiwa seseorang apabila dipenuhi dengan zikir, wirid dan mensucikan nama Allah niscaya akan terhalangi dari pengaruh sihir. Orang yang terkena sihir bisa sembuh dengan membaca ruqyah sendiri atau dari orang lain dengan ditiupkan pada dada atau tubuh yang sakit sambil membaca zikir dan do'a.
Berikut ini adalah bacaan-bacaan yang diyakini insya Allah mampu menolak dan menghilangkan bahaya sihir & gangguan jin diantaranya:
Tentang keistimewaan kurma ini Imam Al-Khattabi berkata: Kurma 'Ajwah memiliki hasiat dan manfaat yaitu bisa menjadi penangkal racun dan sihir karena berkat do'a Rasulullah saw terhadap kurma Madinah, dan bukan karena keistimewaan kurma itu sendiri.
6. Ruqyah
Cara yang lainnya yang dapat dilakukan untuk mengeluarkan sihir adalah dengan membacakan ruqyah syar?iyyah (pengobatan melaui bacaan Al-Qur'an, zikir dan do'a).
Imam Ibnu Qayyim mengatakan: Diantara obat yang paling mujarab untuk melawan sihir akibat pengaruh jahat setan adalah dengan pengobatan syar'i yaitu dengan zikir, do'a dan bacaan-bacaan yang bersumber dari Al-Qur'an. Jiwa seseorang apabila dipenuhi dengan zikir, wirid dan mensucikan nama Allah niscaya akan terhalangi dari pengaruh sihir. Orang yang terkena sihir bisa sembuh dengan membaca ruqyah sendiri atau dari orang lain dengan ditiupkan pada dada atau tubuh yang sakit sambil membaca zikir dan do'a.
Berikut ini adalah bacaan-bacaan yang diyakini insya Allah mampu menolak dan menghilangkan bahaya sihir & gangguan jin diantaranya:
- Surat Al-Fatihah.
- Surat Al-Baqarah, khususnya ayat-ayat 1-5, 254-257 dan 284-286.
- Surat Al-Imran khususnya ayat 1-9 dan 18-19
- Surat An-Nisa khususnya ayat 115-121
- Surat Al-A'raf khususnya ayat 54-55.
- Surat Al-Mu'minun khususnya ayat 115-118.
- Surat Yasin khususnya ayat 1-12.
- Surat As-Shaffat khususnya ayat 1-10.
- Surat Ghafir khususnya ayat 1-3, dan masih banyak lagi ayat-ayat lainnya.
Sedangkan doa-doa yang dianjurkan diantaranya:
اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافى لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما.
"Ya Allah,
Rabb bagi semua manusia, hilangkanlah rasa sakit, berila kesembuhan,
Engkau zat yang menyembuhkan tiada yang bisa menyembuhkan kecuali
Engkau, kesembuhan yang tiada menimbulkan sakit sedikitpun".
بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك.
Dengan nama
Allah aku meruqyahmu dari kejahatan setiap jiwa atau pandangan orang
yang dengki, Allah yang memberi kesembuhan padamu, dengan nama Allah
saya meruqyahmu.?
أعيذك بكلمات الله التامة من شر ما خلق.
Saya mohon untuk kamu perlindungan kepada Allah dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan apa yang diciptakan?
Hendaklah seorang muslim meminta kesembuhan hanya kepada Allah dari segala kejahatan dan bencana, dengan membaca doa-doa berikut ini:
Hendaklah seorang muslim meminta kesembuhan hanya kepada Allah dari segala kejahatan dan bencana, dengan membaca doa-doa berikut ini:
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.
Dengan
menyebut nama Allah yang dengan keagungan nama-Nya itu menjadikan
sesuatu tidak berbahaya baik yang ada di langit atau di bumi, dan Dia
Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui? (Dibaca 3x pada pagi dan sore hari)
Dan dianjurkan pula untuk membaca Ayat Kursy ketika hendak tidur dan sehabis salat fardhu, disamping membaca surat Al-Falaq, Al-Nas dan Al-Ikhlash setiap selesai melakukan salat subuh dan salat maghrib serta menjelang tidur.
Seluruh cara di atas hanyalah sekedar do'a dan usaha, sumber kesembuhan hanyalah dari Allah semata, Dialah yang Maha mampu atas segala sesuatu dan di tangan-Nya segala obat dan penyakit, dan segala sesuatu bisa terjadi berdasarkan ketentuan dan takdir Allah swt.
Dan dianjurkan pula untuk membaca Ayat Kursy ketika hendak tidur dan sehabis salat fardhu, disamping membaca surat Al-Falaq, Al-Nas dan Al-Ikhlash setiap selesai melakukan salat subuh dan salat maghrib serta menjelang tidur.
Seluruh cara di atas hanyalah sekedar do'a dan usaha, sumber kesembuhan hanyalah dari Allah semata, Dialah yang Maha mampu atas segala sesuatu dan di tangan-Nya segala obat dan penyakit, dan segala sesuatu bisa terjadi berdasarkan ketentuan dan takdir Allah swt.
" Tidak apa-apa ruqyah itu selama tidak mengandung syirik" (HR Muslim).
juga sabdanya
yang lain, yang artinya:
" Barangsiapa menggantungkan sesuatu, maka
dirinya akan diserahkan kepadanya" (HR Ahmad, Tirmidzi, Abu Dawud dan
Al-Hakim).
Dan berdasarkan penjelasan para ulama, maka pengobatan Ruqyah Syar‘iyah diperbolehkan dengan kriteria sbb:
- Bacaan Ruqyah berupa ayat-ayat Alqur‘an dan Hadits dari Rasulullah saw.
- Do‘a yang dibacakan jelas dan diketahui maknanya.
- Berkeyakinan bahwa ruqyah tidak berpengaruh dengan sendirinya, tetapi dengan takdir Allah SWT.
- Tidak isti‘anah dengan jin ( atau yang lainnya selain Allah).
- Tidak menggunakan benda-benda yang menimbulkan syubhat dan syirik.
- Cara pengobatan harus sesuai dengan nilai-nilai Syari‘ah.
- Orang yang melakukan terapi harus memiliki kebersihan aqidah, akhlak yang terpuji dan istiqomah dalam ibadah.
Pada
dasarnya membantu pengobatan dengan ruqyah syar'iyyah adalah amal
tathowu‘i (sukarela).
Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab,
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh,
Wallahu a‘lam, Wassalamu ‘alaikum Warohmatuulahi Wabaarokatuh.
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh,
Wallahu a‘lam, Wassalamu ‘alaikum Warohmatuulahi Wabaarokatuh.
No comments:
Post a Comment